(Deambulatorio(espera(profecía)))
Conferencia en Matadero de la mano de XenoVisual Studies
El sábado 31 de mayo a las 17h, el cuerpo teórico se desborda en una conferencia híbrida, entre gameplays, relatos y profecías glitch.
La Hammada (Deambulatorio(espera(profecía)))
Anemoia propone explorar otras formas de exponer el cuerpo teórico. La propuesta parte de la encarnación de la experiencia del meme brainrot, planteando una ponencia llena de estímulos como la visualización de un gameplay en directo: Hammada, videojuego creado por @itshzky a partir de un relato del colectivo.
La ponencia pivotará en torno a la cuestión profética apoyándose en cuatro patas principales: la temporalidad, la espacialidad en la que sucede, las f(r)icciones generadas en la ansiedad por que cambien las cosas, y la cuestión del efecto.
Todo esto situado desde una narrativa concreta en la que recorreremos un espacio mental —el Deambulatorio—, planteado con un primer relato, posteriormente asentado con la charla, y finalizado en la conclusión con el público que quiera intervenir.
— Texto de XenoVisuals en post de instagram.
La Asociación Anemoia fue invitada de mano del colectivo XenoVisuals Studies para dar una ponencia en el marco del XVS Center II en el Medialab Matadero, el pasado sábado 31 de mayo de 2025.
Dicha ponencia pivotó en torno a la cuestión profética partiendo de cuatro ejes principales desde donde invitamos a observarla: la temporalidad, la espacialidad en la que sucede, las f(r)icciones generadas en la ansiedad por que cambien las cosas, y la cuestión del efecto.
Esta propuesta, nacida en la contemporaneidad, se encarna a su vez en la experiencia del sobreestimulo del brainrot. Es por ello que se plantea una ponencia llena de estímulos generados en directo mediante proyecciones, como abrir TikTok en una ventana y reels de Instagram en otra, trabajar con Paint para montar las diapositivas al momento o, incluso, la visualización de un gamemplay en directo: la Hammada, proyecto desarrollado por Hzky, socia de la Asociación Anemoia, a partir de un relato colectivo.
De fondo, y a lo largo de toda la ponencia, se escuchan los ambientes sonoros de Misael Niceto, aka Romero Dog.
EL DEAMBULATORIO
En el deambulatorio, planteamos una reflexión especulativa sobre la relación entre profecía, tiempo, espera y paisaje a través del proyecto Hammada, un territorio teórico y simbólico donde lo humano y lo inhumano se entrelazan en una misma vibración. Partimos de la idea de la profecía no como predicción literal, sino como un lenguaje poético que emerge en contextos de crisis para anunciar la inminencia del cambio.
Desde ahí desarrollamos la noción de la Unidad Temporal Compleja (UTC), un modelo que nos permite pensar el tiempo como un tejido de ritmos simultáneos —geológicos, biológicos, digitales, afectivos— que colisionan en el presente. En esta colisión, la espera deja de ser pasiva para convertirse en un acto, en una práctica vital: acechamos, deambulamos, ficcionamos. La Hammada, el desierto rocoso que da nombre al proyecto, funciona como metáfora de esta espera activa: un paisaje que ansía su propia transformación, que vibra en la inminencia de un suceso que aún no se pronuncia.
Entramado de temporalidades participantes
El Suceso
Frente a un entorno digital saturado de mensajes, donde la verdad se dispersa entre humanos, bots y algoritmos, entendemos la profecía como una forma de hiperestición, una ficción que fabrica la realidad que anticipa. Así, las acciones de acechar, deambular y ficcionar se entrelazan con la nostalgia, entendida no como un refugio en el pasado sino como una herramienta crítica que reorganiza el presente y permite sostener la tensión del cambio. En Hammada, la nostalgia se vuelve curaduría temporal, resistencia ante el colapso, una manera de esperar sin petrificarse. El tiempo y el espacio se superponen, el desierto se convierte en relato y la espera en método. No buscamos una resolución, sino habitar el umbral, ese punto donde las capas de lo que fue y lo que será se confunden. Nos preguntamos, desde esta frontera vibrante: ¿cómo nos enfrentamos a la ansiedad del cambio? ¿De qué modo acechamos lo que viene? ¿Y qué sucede cuando la Hammada deje de ser lo que es?